南郭子綦隐几而坐,仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐几者,非昔之隐几者也。子綦曰:偃,不亦善乎而问之...
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄、縢,固扃、鐍,此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋,唯恐缄、縢、扃、鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃...
子墨子言曰:古者民始生,未有刑政之时,盖其语人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义,其人兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,以非人之义,故文相非也。是以...
君子战虽有陈,而勇为本焉。丧虽有礼,而哀为本焉。士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末。近者不亲,无务来远。亲戚不附,无务外交。事无终始,无务多业。举物而...
子墨子曰:方今之时,复古之民始生,未有正长之时,盖其语曰天下之人异义。是以一人一义,十人十义,百人百义,其人数兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,而非人之义,故...
入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国,缓贤忘士而能以其国存者,未曾有也。 治国而不优待贤士,国家就会灭亡。见到贤士而不急于任用,...
子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。五入必而已,则为五色矣。故染不可不慎也。 墨子说,他曾见人染丝而感叹说: (丝)染了青颜料就变成...
子曰:先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。 孔子说:平民因学习优秀而获得官职。贵族因世袭了官职而去学习。如果我用人,就用平民。 子曰:从我于...
庄暴见孟子,曰:暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。曰:好乐何如? 孟子曰:王之好乐甚,则齐国其庶几乎! 他日,见于王曰:王尝语庄子以好乐,有诸?王变乎色,曰:寡...
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 孔子说:经常学习,不也喜悦吗?远方来了朋友,不也快乐吗?得不到理解而不怨恨,不也是君...